CHUYÊN ĐỀ-NHÀ VĂN VIỆT NAM
TÔI NHỚ NGUYỄN HUY THIỆP
Thông báo của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam:
NHÀ VĂN NGUYỄN HUY THIỆP ĐÃ RA ĐI
Vào hồi 16:30 ngày 20 tháng 03 năm 2021, nhà văn Nguyễn Huy Thiệp đã trút hơi thở cuối cùng tại nhà riêng ở Hà Nội.
***
TÔI NHỚ NGUYỄN HUY THIỆP
Bùi Công Thuấn
***
Bây giờ ông đã thành người thiên cổ. Tất cả thảnh hư vô.
Nhưng người ta lại thì thụp vái nhang trước di ảnh của ông và tôn vinh ông là ông thần của họ.
Ai đụng chạm đến ông thần thì người ta chẳng để yên. Vì sao thì ai cũng biết, chỉ là không nói ra.
***
TÔI NHỚ
Ông đã báng bổ thần thánh như thế này:
” Con ơi, thế Giêsu Christ có đểu cáng và độc ác không? Như Lai có đểu cáng và độc ác không?”( Những Người Thợ Xẻ)
Nói về các nhà thơ Việt Nam:
“ …Nhìn vào danh sách hơn 1000 hội viên Hội Nhà văn Việt Nam người ta đều thấy đa số đều chỉ là những người già nua không có khả năng, sáng tạo và hầu hết đều…”vô học”, tự phát mà thành danh. Trong số này có tới hơn 80% là nhà thơ tức là những người chỉ dựa vào “cảm hứng” để tuỳ tiện viết ra những lời lẽ du dương phù phiếm vô nghĩa, nhìn chung là lăng nhăng, trừ có dăm ba thi sĩ tài năng thực sự (số này đếm trên đầu ngón tay) là còn ghi được dấu ấn ở trong trí nhớ người đời còn toàn bộ có thể nói là vứt đi cả. Giai thoại có một nhà thơ nói về tình cảnh thơ ở trong bài thơ sau đây (tôi đã đưa chuyện này vào trong tiểu thuyết của tôi vì nó quá hay) khá tiêu biểu cho thực tế đó: “Vợ tôi nửa tỉnh nửa mơ/ Hôm qua nó bảo: Dí thơ vào l…/ Vợ tôi nửa dại nửa khôn/ Hôm nay lại bảo: Dí l… vào thơ!”, tôi cũng không phủ nhận cảm tình của nhân dân đối với thơ nhưng quả thực trên thực tế cái danh nhà thơ là một thứ nhìn chung chỉ là nhăng nhít, hữu danh vô thực, chẳng ai muốn dây vào nó: nhà thơ đồng nghĩa với sự chập cheng, hâm hấp, quá khích, vớ vẩn, thậm chí còn lưu manh nữa. “(Trò chuyện với hoa Thủy tiên và những nhầm lẫn của nhà văn-2004)
***
TÔI ĐÃ VIẾT HAI BÀI VỀ ÔNG:
Nguyễn Huy Thiệp là người thế nào và: Nghệ thuật giấu mặt của Nguyễn Huy Thiệp.
Hai bài này đăng trên Văn nghệ Tp Hồ Chí Minh số số 199 ngày 25.04.2012 và số 200, ngày 04.05.2012
Nhà phê bình Chu Giang in lại trong tập Luận chiến văn chương-quyển ba. tr. 441&452
Bài viết liên quan:
NGUYỄN NHẬT ÁNH và VĂN CHƯƠNG THỊ TRƯỜNGNGUYỄN NHẬT ÁNH và VĂN CHƯƠNG THỊ TRƯỜNG (Đọc Bồ câu không đưa thư và Cho tôi xin một vè đi tuổi thơ của Nguyễn Nhật Ánh) Bùi Công Thuấn *** BẠN CÓ THỂ TẢI VỀ ĐỌC THEO LINK: https://www.mediafire.com/file/rr7dwb918f0ofcj/NGUYỄN+NHẬT+ÁNH+&VĂN+CHƯƠNG+THỊ+TRƯỜNG.pdf/file Ở Việt Nam, cho đến nay, đã hình thành 3 dòng văn học: Văn học cách mạng và kháng chiến,
KHÚC GIAO MÙA – Bùi Công ThuấnKHÚC GIAO MÙA Bùi Công Thuấn *** BẠN CÓ THỂ NGHE BÀI VIẾT NÀY TRÊN YOUTUBE: https://youtu.be/3J58lDn8Ex4 Hàng 1: Doãn Quốc Sỹ, Du Tử Lê, Tô Thùy Yên, Hàng 2: Lê Lựu, Nguyễn Xuân Khánh, Oha5m Thiên Thư Hàng 3: Đặng Tiến, Nguyễn Huy Thiệp, Vũ Hạnh *** Những năm gần đây, nhiều nhà văn, nhà thơ Việt Nam
KHÔI VŨ – NGUYỄN THÁI HẢI & HÀNH TRÌNH VĂN CHƯƠNGKHÔI VŨ - NGUYỄN THÁI HẢI & HÀNH TRÌNH VĂN CHƯƠNG Chuyên luận của Bùi Công Thuấn BẠN TẢI VỀ ĐỂ ĐỌC THEO LINK: https://www.mediafire.com/file/ytr1eax48n0i19p/00+KHÔI+VŨ-NTH+&+Hành+trình+văn+chương-Official.pdf/file https://drive.google.com/file/d/1Fxc2FGqs5J2pPHIEUMUMeHgGWBn13Qm2/view?usp=drive_link MỤC LỤC I. Tiểu sử - Chuyện đôi bạn. tr.2 II.Khái quát tác phẩm của Khôi Vũ - Nguyễn Thái Hải 1.Tiểu thuyết. tr.10 2.Truyện ngắn. tr.21 3.Truyện Tuổi Hoa. tr. 34 4.Truyện thiếu
NHÀ VĂN KHÔI VŨ – NGUYỄN THÁI HẢINHÀ VĂN KHÔI VŨ - NGUYỄN THÁI HẢI Tiểu sử & Tác phẩm Bùi Công Thuấn *** TIỂU SỬ Nhà văn Khôi Vũ tên thật là Nguyễn Thái Hải, quê ở Làng Hới (chiếu), huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình. Từ năm 1956, gia đình vào sinh sống tại Biên Hòa, Đồng Nai. Khôi Vũ là bút danh nhà văn
VĂN TRẺ ĐẦU THẾ KỶ XXI – Bùi Công ThuấnVĂN TRẺ ĐẦU THẾ KỶ XXI Bùi Công Thuấn GIỚI THIỆU " NHỮNG DÒNG SÔNG VẪN CHẢY"-LLPB của Bùi Công Thuấn (Nxb HNV 2011. Giải Văn học nghệ thuật 2011 của Ủy ban toàn quốc Liên hiệp các Hội VHNG Việt Nam) ABSTRACT This treatise introduces young writers of the early 21st century. By 2026, many of them had become
LÝ LUẬN – PHÊ BÌNH VĂN HỌC, DIỆN MẠO CỦA MỘT THỜILÝ LUẬN - PHÊ BÌNH VĂN HỌC, DIỆN MẠO CỦA MỘT THỜI (Chuyên luận của Bùi Công Thuấn) *** BẠN TẢI VỀ ĐỂ ĐỌC THEO LINK: https://drive.google.com/file/d/1S499PAdWy5phGhpbMKkAcs7Obrl_kYzV/view?usp=sharing https://www.mediafire.com/file/xto8ue90wn1r822/DI%E1%BB%86N+M%E1%BA%A0O-full+Version+-+3+2026.pdf/file LÝ LUẬN - PHÊ BÌNH VĂN HỌC, DIỆN MẠO CỦA MỘT THỜI (Chuyên luận) ABSTRACT An overview of Vietnamese literary theory and criticism (1975-2025): main trends, representative figures, and experiments in writing criticism
TIỂU THUYẾT “VƯỢT QUA” và NHỮNG CÁCH TÂN NGHỆ THUẬTTIỂU THUYẾT "VƯỢT QUA" và NHỮNG CÁCH TÂN NGHỆ THUẬT (Đọc tiểu thuyết Vượt qua của Cao Gia An S.J) Bùi Công Thuấn *** (Nhà thơ, nhà văn, TS-Lm Cao Gia An S.J) Văn học Công giáo đã có nhiều thành tựu về tiểu thuyết. Xin đọc: Truyện thầy Lazarô Phiền của Nguyễn Trọng Quản, 1887. Trên tuần báo
“Miền cỏ tranh” và tiểu thuyết viết về chiến tranh Việt Nam“Miền cỏ tranh” và Tiểu thuyết viết về chiến tranh Việt Nam (Đọc tiểu thuyết Miền cỏ tranh của Nguyễn Minh Ngọc. Nxb Quân đội nhân dân 2025) Bùi Công Thuấn *** Các tiểu thuyết: Con chim Joong bay từ A tới Z của Đỗ Tiến Thụy, Từ giờ thứ sáu đến giờn thứ 9 của Nguyễn Một
Ông khẳng khái quá!
Cám ơn Bà Tám đã ghé thăm và chia sẻ. Kính chúc Bà Tám vui.